'' Kolme hahmoa hiihti kevyesti keväisen lumen kovalla pinnalla, pujotellen jääätyneestä suosta törröttävien käkkärämäntyjen välejä. Päivä oli jo laskemassa, kohta pitäisi tehdä laavu ja rako yöksi. Miesten vetämä ahkiokin painoi, retken anti oli ollut hyvä, näillä lihoilla selvittäisiin Hämeen ankaran talven viimeisistä koitoksista.
Suon ja metsän rajalla kohosi suuri tuulenkaato, kallelleen viereisiä honkia vasten jäänyt kuusipuu. Siihen saisi nopeasti hyvän tuulensuojan aikaan..
-Oi! Siellä on jo maja pystyssä! huusi etummaisena hiihtävä nuori mies, melkeinpä poika vielä.
-Nuotion savua ei näy.. mutisi taaempana ahkiovuorossa oleva vanhempi mies huurtuneeseen partaansa.
Hiihtäjät eivät enää virkkoneet mitään, ainoaksi ääneksi jäi hangen narske leveiden suksien alla, kunnes he tulivat tyhjän yösijan luokse. Pienistä puista oli eränkävijä tehnyt yksinkertaisen majapaikan, mutta valkeaa paikalla ei ollut pidetty pitkään aikaan; puoliksi palanutta puuta pilkisti lumen alta. Varovaiset kulkijat vilkuilivat metsään, näkemättä muuta kuin jäätyneen lumen painamia raskaita, naavaisia oksia. Nuorimmainen askelsi nopeimpana kauemmas, variksen rääkkyessä tulijoille latvoista.
-Täällä! Tulkaa tänne!
Siellä, hetken päässä laavulta lumipeitteeseen osin uponneena makasi mahallaan tumma hahmo. Turkiksiin ja villaviittaan pukeutuneen miehen selästä sojotti ylös nuolia enemmän kuin vastasyntyneellä on sormia molemmissa käsissään.
Vanhemmat miehet kävelivät vainajan luokse ja käänsivät hänen kasvonsa esiin. Yöpakkasten kovettamaa parrakasta päätä eivät olleet korpit tai sudet järsineet.
-Se on Kauko, minun veljeni ja sinun setäsi.. kuuraparta sanoi hetken päästä pojalle kylmin silmin.
-Rannikon musta kokko nämä lennätti! toinen vanhempi mies ärähti surmannuoli kädessään, ja katkaisi sen jalkaansa vasten.
Pojan silmät kaventuivat. Rukkasen peittämä käsi puristi käsivarren mittaisen puukon kahvaa.''
Verierä on kansainvaellus- ja merovinkiajan (500-600lv) Suomeen sijoittuva bofferitaistelutapahtuma, miespolvien mittaisen suku-ja päällikkökuntien välisen vihanpidon ja vallantavoittelun eskaloitumisesta sodaksi.* Kalantin, Suomen ja Hämeen suuret isännät yhtälailla pitävät sisämaan rikkaita riistamaita omina erinään, ja sinne moni varomaton metsästäjä retkillään jääkin. Korvissa on turvallista liikkua enää joukolla, ja mukana kannetaan muitakin kuin metsästysaseita...
Sotahuudosta tuttujen suurten, raskaiden muodostelmien kohtaamisen sijaan taistelut ovat kevyiden joukkojen kahakoita verraten monimutkaisilla tavoitteilla, usein vaikeassa maastossa. Järjestäjien tavoitteena on tehdä Verierästä luonteeltaan omanlaisensa kahakkatapahtuma, ja toivomme sen tarjoavan bofferiharrastajalle jos jonkinmoista mielenkiintoista ja kiiltävää purtavaa.
Tapahtuma järjestetään Nivalassa, Pohjanmaalla 16.-18.4.2010. Paikkana toimivat Pyssyhovia (kts. Nivalan kaupungin sivuilta osoite ja taktiset mitat) ympäröivät metsiköt ja mäet. Alueella on hyvät välittömästi skenaarioalueiden vieressä sijaitsevat majoitusmahdollisuudet, sisätilaa hengailuun, saunaa, teltoille kenttää, liesikatoksia ja muita ulkotiloja. Parkkipaikka on aivan vieressä; Nivalaan pääsee myös junalla. Tapahtuman kustannukset ja sitä kautta os.maksu pyritään pitämään mahdollisimman alhaisena, mieluiten nimellisenä. Tästä syystä järjestettyä ruokailua ei ole. Ilmoittautuminen aukeaa yksityskohtaisemmin sitten lähempänä; sanottakoon tässä että osallistujat ilmoittautuvat yksittäin haluamansa osapuolen riveihin, ennakkoon asian hoitaneet saavat alennusta mutta myös paikan päällä onnistuu.
Verierässä teema on vahvasti mukana kokonaisuudessa. Uskomme nimittäin että skenen itsetutkiskelussa usein esiintyvä vastakkainasettelu ''urheilun'' ja ''larppaamisen'' välillä -harrastuksen elementteinä- on vähän hassua hommaa. Verierä on pyritty suunnittelemaan alusta asti johdonmukaiseksi pelikokonaisuudeksi joka viehättää ainakin meitä; sekä historiasta että hikoilusta kiinnostuneita. Teema näkyy niin varuste- ja taistelusäännöissä, kuin itse pelin rakenteessa, kuitenkaan syömättä painoa ryhmäsuorittamiselta ja henkilökohtaiselta kunnostautumiselta. (Päinvastoin, sääntöjä lukemalla selvinnee että itse asiassa voittaminen vaatii jo vähän ajattelua.) Tapahtuman 'skenaariot' seuraavat johdonmukaista tarinakaarta niin fiktion kuin pelin kannalta; yhteenottojen lopputulos määrää sen miten tilanne kehittyy. Tällä tavoin taistelut ovat merkitysrikkaampia ja joukkojen tasapainotus on mahdollista tehdä muutenkin kuin ad hoc lennossa, toisin sanoen rakentaa erilaisia varomekanismeja sisään peliin jo valmiiksi. Sen sijaan että tietyt taistelut käydään ennaltamäärätyssä järjestyksessä läpi ja lasketaan pisteet, raami on skenaariopuu/verkko jossa sota luovii. Useimmissa skenaarioissa pääpaino on jossain muussa kuin vain tapa kaikki-tyylisessä mätössä, esim. vankien ottamisessa tai saaliin ryöstämisessä. Kirjoittelemme skenaariot myöhemmin auki tänne foorumille, koska näkisin että tämä tapahtuma voi hauskanpidon ohella toimia eräänlaisena kliinisenä laboratoriona kaikenlaiselle mahdollisesti skenessä muutenkin käyttökelpoiselle.
Kilpa on siis tiukkaa, mutta kokeellista. Koska tapahtumassa haetaan kahakka-tyylistä yhteenottoa ja taistelijoiden määrä on suhteellisen vähäinen (ilmoittautumisia otetaan vastaan enintään 100kpl, siinäkin yllättävässä tilanteessa että niitä olisi tulollaan enemmän), säännöt niin varusteita, voittoa/häviötä ja itse tappotöitä koskien on tarkoitushakuisesti suunniteltu tuottamaan varsin erilaista taistelua kuin SH:n** linjojen reunoilla. Säännöt esitetään erillisissä ketjuissa tällä alueella; niiden kritisointi ja kommentointi on erittäin toivottavaa, koska luonnollisesti niitä ei ole testattu kymmenillä osallistujilla/yritetty rikkoa väellä. Kaikki hiominen mikä voidaan tehdä etukäteen, kannattaa tehdä silloin eikä paikan päällä.
Nähdään korvessa!
* Tilanne on luonnollisesti täysin fiktiivinen ja hävyttömän sensaatiohakuinen, eikä suoranaisesti perustu mihinkään pitävään historialliseen aineistoon. Järjestäjät ovat muutenkin jotensakin mielivaltaisesti kehittäneet (mielestään) vetävää sisältöä sen vähän perusteella mitä esihistoriallisesta tilanteesta nyt tiedetään tahi ounastellaan.
** Vertaan tapahtumaa vähän väliä Sotahuutoon; en tee näin siksi että näkisin Verierää jotenkin 'vaihtoehtoisena' SH:lle, parempana tms, vaan koska oletan useimmilla tätä esittelyä lukevilla olevan kokemusta kokonaisista boffaustapahtumista lähinnä Sotahuudosta. Tämä on toki vähän yleistävää (sekä koko harrastuksen näkemistä SH-paradigman kautta.. :)), onhan Suomessa muutakin vakituista alan menoa, esimerkiksi Rähinärääkäsy, mutta ymmärtänette mitä tarkoitan. SH-vertausten on siis tarkoitus olla vain informatiivisia.
Tänne tietysti! 
